وشربت فيه ( 1 ) . وخرج البخاري ( 2 ) ومسلم ( 3 ) من حديث أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب ، فأمر أبا أسيد : ( الساعدي ) أن يرسل إليها ، فأرسل إليها ، فقدمت ، فنزلت في أجم بني ساعدة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءها ، فدخل عليها ، فإذا هي امرأة منكسة رأسها ، فلما كلمها ( النبي صلى الله عليه وسلم ) قالت : أعوذ بالله منك ! قال : قد أعذتك مني ، فقالوا لها : أتدرين من هذا ؟ قالت : لا ، فقالوا : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاءك ليخطبك ، فقالت : أنا كنت أشقى من ذلك ، قال سهل : فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ، ثم قال : اسقنا أسهل ، فأخرجت لهم القدح فأسقيتهم فيه . قال أبو حازم : فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه ، ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز ، فوهبه له . ولمسلم من حديث حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشرب كله : العسل ، والنبيذ ، واللبن ، والماء ( 4 ) . وروى ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس رضي الله

--> ( 1 ) ( فتح الباري ) : 6 / 216 ، كتاب فرض الخمس ، باب ( 5 ) ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه ، وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ، ومن شعره ونعله وآنيته ، مما تبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته ، حديث رقم ( 3109 ) . ( 2 ) ( المرجع السابق ) : 10 / 121 ، كتاب الأشربة ، باب ( 30 ) الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته ، حديث رقم ( 5637 ) . ( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 13 / 188 ، كتاب الأشربة ، باب ( 9 ) إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا ، حديث رقم ( 88 ) . ثم قال : وفي رواية أبي بكر بن إسحاق : " قال اسقنا يا سهل " . ( 4 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 13 / 190 ، كتاب الأشربة ، باب ( 10 ) جواز شرب اللبن ، حديث رقم ( 89 ) ، وفيه : " والماء واللبن " .